サインホが即興音楽シーンに登場した時に、ディアマンダ・ギャラスを引き合いに出して語られることがあった。それは彼女にとって予想外なことだっただろう。伝統的な唱法をベースに自ら開発してきた表現方法とある種似通ったヴォイス・パフォーマンスをする女性がいたとは。しかし、西洋的な概念に支えられているギャラスと違い、サインホは東洋的な思考を持つ。たまたま時期的に異なるバックグラウンドを持つ二人の表現が近い場所にいただけのこと。深い亀裂の奥にある漆黒の闇から立ち上がってくるようなヴォイス、時として牙をむき出しにしたような攻撃性、破壊へ向かうようなエネルギーを表出するディモーニッシュな歌姫ギャラスに対して、澄んだ美しい声からまるで呪詛のようなサウンドまで、童女から老婆まで憑依したようにその表情を変えながら展開していくサインホのパフォーマンスは、東洋の女性の論理を強く知覚させるものだった。そしてまた、彼女にはモンゴル〜アジア的なものへこだわりがあった。それにはスターリニズムの下、民族文化を弾圧する政策によって故郷トゥヴァの伝統文化が失われていくのを目の当たりにしたこともあっただろう。
彼女に最初に会ったのは1992年東京である。その二年後、ベルリンのトータル・ミュージック・ミーティングで観た時のほうが、異境の地に居たせいだろうか、アジアの感性がひしと伝わってきたことを覚えている。その後も90年代は東京やドイツで彼女のパフォーマンスに接する機会があったものの、今世紀に入ってからはなかなか彼女を観る機会がないまま、時が過ぎていった。
随分と久しぶりにサインホと再会したのは、2006年のトータル・ミュージック・ミーティングである。たぶん8年ぶりか9年ぶりではなかっただろうか。その時は、ベースのウイリアム・パーカーとドラムスのハミッド・ドレイクとの共演だったが、あくまでも主役はサインホ。最近はエレクトロニクスを用いたりもしているが、その時はアコースティックだった。イマジナティヴな空間を創り出すヴォイス、その存在感は変わっていない。ステージが終わった後、カフェで言葉を交わした時に、「わたし、来年50歳になるのよ」という。トシをとったのは私も同じである。ふとその表情を見ながら、どこか瀬戸内寂聴に似てきたような気がしたのだった。もう随分と来日していないが、ノマドのようにあちこちのステージに立ち、元気に活動していることがわかって嬉しかった。今度はいつ会えるのか。彼女はノマドだから旅をしていれば、またいつかきっと。